台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
八字硬的人，生命力比较顽强，经常遭受坎坷挫折，但是基本上都能扛过去。 八字硬的人个性和自我意识往往很强，多数比较固执，坚持己见，以自我为中心，男子容易大男子主义，女子强势不让须眉，这类八字硬的人，姻缘一般比较差，但寿命一般比较长，一生少病，有病也是大难不死。 总的来说，八字过硬的人生命力很顽强，如同打不死的小强般存在。 怎么算八字硬不硬? 1、日干是不是得令。 所谓的得令就是日主降生的月份，对自立五行有益。 比如日主五行动火，降生于申月，春季，申属金，金旺、水相、土休、火囚、木死。 旺与相为"得令"，而休囚死为"失令"。 火位于囚地，不得令。 因此八字可能身弱。 2、若是日干得令，再得地，或者得生，或者得助，如此就是身旺。 若是占其二，太旺。 三者都占叫做过旺。
封門葬 其丈夫歸案後，因婆家人不見蹤影，盛怒難消的娘家人竟然"以棺堵門"，將女子的棺材抬到婆家的堂屋，在用紅磚和水泥封死。 以這種方式發泄心中的冤屈和氣氛，逼迫婆家人現身。 這種方式非常極端，但在我看來，娘家純粹是想以此讓婆家出麵道歉、賠償，如果娘家想泄憤，完全可以將棺材埋入婆家客廳。 現在雖說是封門，但還露有棺材的一頭，人也沒有按風俗"入土為安"，說明此事留有餘地。 當地村、鎮等部門如出麵協調雙方，或許事情會緩和的多，可並沒有，還做出了更神奇的操作。 屍體被盜？ 一天早晨，被害女子哥哥以"人生如戲"的賬號發出短視頻，妹妹屍體"被盜"，女孩嫂子和母親也被控製。 這就讓人產生了聯想，屍體是誰盜走的？ 婆家人？ 為何要控製女孩家人？ 是否有人故意包庇？ 怎麽不去控製婆家人？
多情，是針對一個人的性格而言，感性、重感情、感情豐富的性格叫多情。多情和濫情、花心完全不一樣，濫情、花心是指沒有原則性的動情，很容易動情，往往會表現出來，往往不是真心的，只是玩玩而已；多情是指一個人感情豐富，但有原則性，是出於真心的，是重感情的，並且在愛情上很專情。
1月3日，剛葆璞，94歲，中華民國國民革命軍空軍中將，曾任空軍作戰司令，有「空軍偵照之神」美譽，病逝。青年日報; 1月4日，應韋文，39歲，臺灣綜藝節目製作人，曾製作much tv《世界大不同》，肝癌辭世。中國時報
2023年凶方：西北方、东北方、正东方、东南方。 西南方（一白贪狼星）次吉 桃花位：旺感情、名气、官位 一白贪狼星飞星西南方，西南方是2023年的风水桃花位，一白星是当运的生气之星，所到的方位是吉利的方位。
康熙帝朝服全身像（青年） 康熙八年（1669年）五月，康熙帝發動突襲，捉拿了鰲拜之後，掌握朝政。. 先前鰲拜掌權時，欽天監官楊光先勾結鰲拜反對西洋學說，發生曆獄案，湯若望被判處死刑。 八月，因為楊光先從前依附鰲拜捏詞陷害湯若望，康熙帝並趁此時間給湯若望平反以往不明之冤。
不同的八字组合会形成不同的格局，而正印作为其中一种格局，经常被视为一种不利的情况，被称为"忌"。 正印作为八字中的一个关键概念，它与人的性格特点和命运息息相关。 根据命理的观点，正印主要代表个人的稳重、自制和决心等品质。 正印忌的情况往往意味着一个人的个性特点在某种程度上会受到约束和限制。 这种限制可能会影响个人的成就和成功。 在八字学中，忌正印的人往往个性较为内敛，不善表达自己的想法和情感。 他们通常比较保守和谨慎，不愿意冒险和决断。 这种特点常常导致他们缺乏自信和独立思考的能力，容易受到他人的影响和操控。 在人际关系中，他们可能会过分依赖他人，缺乏领导能力和决策能力。 在事业发展上，忌正印的人常常缺乏自主性和创新能力。 他们害怕冒险和变革，更倾向于选择稳定和安全的工作环境。
所謂海葬，即是將亡者火化之骨灰再處理（研磨）後用「環保棉紙袋」盛裝，置放於「安息盒」中，當船行駛至港口防波堤最外端向外延伸6,000公尺之海域，由家屬先對先行者告別祈福，再將「安息盒」伴隨鮮花及花瓣拋灑入海，於眾人默禱下，目送骨灰沉入海中。 官方目前每年由台北市、新北市和桃園市共同聯合舉辦海葬，參加人數不僅有逐年增加的趨勢，也有越來越多人選擇直接透過殯葬業者代為規劃及安排。 海葬地點自己選？ 不是哪裡都可以 內政部殯葬管理條例第19條中規定：直轄市、縣（市）主管機關得會同相關機關劃定一定海域，實施骨灰拋灑；或於公園、綠地、森林或其他適當場所，劃定一定區域範圍，實施骨灰拋灑或植存。 前項骨灰之處置，應經骨灰再處理設備處理後，始得為之。 如以裝入容器為之者，其容器材質應易於腐化且不含毒性成分。
1972年是什麼年
